أرشيف يوم: 2014/12/11

وزيرة المرأة تستنكر وتدين بشدة اعتقال مدير الوزارة من قبل جهار الأمن

مقديشو (الإصلاح اليوم) –Khadiijo.M.Diiriye

استنكرت وزيرة المرأة وحقوق الإنسان في الحكومة المقالة بشدة خديجة محمد مري الخطوة التي اعتقل بها جهاز الأمن مدير الوزراة ليلة البارحة وهو في منزله، واصفة بأنه تصرف غير دستوري، جاء ذلك في مؤتمر صحفي عقدته الوزيرة في مقديشو اليوم.

وذكرت الوزيرة في مؤتمرها بأن المدير محمد عمر محمد قد اعتقلته سلطات الأمن بدافع تهمة إحتيال وسرقة بالممتلكات العامة من المراجع العام للدولة نور جمعالي فارح.

ودافعت الوزيرة التهم التي وجهت اليه مدير الوزراة، مضيفة إلى أن الدستور لايبرر اعتقال مسئول حكومي في وقت الليل بعد السابعة مساء.

كانت منتصف ليلة أمس حين دخلت قوات الأمن منزل مدير وزارة المرأة وحقوق الإنسان محمد عمر محمد وتم اعتقاله باسباب ترجع إلى الإحتيال ونهب الثروات العامة. 

الرئيس الصومالي يزور القاهرة خلال ديسمبر الجاري للقاء السيسي والعربي

مقديشو (الإصلاح اليوم) –garguurte 4444.

يقوم الرئيس الصومالي، حسن شيخ محمود،  بزيارة الي القاهرة في غضون الفترة المقبلة، يلتقي خلالها الرئيس عبد الفتاح السيسي وكبار المسئولين فيما ينتظر أن يلتقي باﻷمين العام للجامعه العربية د. نبيل العربي. 

أعلن ذلك سفير الصومال في القاهرة والمندوب الدائم لدى الجامعة العربية، عبد الله محمود، اليوم، خلال اجتماعات مجلس الوحدة الاقتصادية العربية، التي عقدت برئاسة الصومال وبمشاركة الدول اﻷعضاء بالمجلس ماعدا سوريا المعلقة عضويتها بالجامعة وجميع مؤسساتها منذ يوليو 2011 إثر اندلاع الثورة في مارس من نفس العام.

المصدر: بوابة الأهرام

 

 أكثر من 8 حالة وفاة في مقديشو بسبب التسمم

مقديشو (الإصلاح اليوم) –خبر-عاجل-سوريا

تشير الأنباء الواردة من ناحية ياقشيد من محافظة بنادر أن أكثر من 8 أشخاص في حي جونغل توفوا بسبب التسمم بمياه بئر جديد في حين يرقد المستشفيات أكثر من 200 حالة أخرى معظمهم من الأطفال.

وأفاد متحدث باسم محافظة بنادر لراديو الحكومة أن المتضررين نقلوا إلى المستشفيات، مضيفا إلى أن الأطباء منهمكون في إجراء الفحوصات اللازمة لمعرفة الأسباب الغامضة التي أدت إلى تدهور حالاتهم الصحية.

وبحسب بعض وسائل الإعلام المحلية أن محافظ مدينة مقديشو حسن محمد حسين “مونغاب” قد وصل إلى الحي برفقة وزير المياه والثروة المعدنية ومسئولون آخرون.

لم تتسن بالضبط حتى  الآن تفاصيل وملابسات الأمر لا من السلطات المعنية بالأمر ولا من الأطباء في المشافي، غير أن سكان الحي ينسبون الحادث إلى وجود بئر جديد في حي جونغل.

ويشار إلى أن الأطفال أكثر الحالات التي تضررت  بالتسمم

 

    

فضل شهادة لا إله إلا الله

مقديشو (الإصلاح اليوم)

إن أعلى أمنية يتمنتى العبد الصالح أن يتوفاه الله على كلمة التوحيد والإخلاص ، فهي المانعة من عذاب الله ، الثقيلة في ميزان العبد ، والتي تشهد للعبد شهادة النجاة من الكفرفضل شهادة لا إله إلا الله وتحصنه من كل شرك.
قال الشيخ حافظ الحكمي-رحمه الله- في شرح قوله في (سلم الوصول):
وَقَدْ حَوَتْهُ لَفْظَةُ الشَّهَـادَهْ  فَهِيَ سَبِيلُ الْفَوْزِ وَالسَّعَادَهْ
مَن قَالَهَا مُعْتَقِداً مَعْنَاهــا  وَكَانَ عَامِلاً بِمُقْتَضَاهَــا
في القَوْلِ والفِعْلِ ومَاتَ مُؤمِنا  يُبْعَثُ يَوْمَ الْحَشرِ نَاجٍ آمِنَا

يقول: (لفظة الشهادة) أي شهادة أن لا إله إلا الله (فهي) أي هذه الكلمة (سبيل الفوز) بدخول الجنة والنجاة من النار قال الله عز وجل: فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ [آل عمران:185] (و) هي سبيل ( السعادة) في الدارين أي طريقهما لا وصول إليهما إلا بهذه الكلمة, فهي الكلمة التي أرسل الله بها رسله وأنزل بها كتبه, ولأجلها خلقت الدنيا والآخرة والجنة والنار وفي شأنها تكون الشقاوة والسعادة, وبها تؤخذ الكتب باليمين أو الشمال, ويقل الميزان أو يخف, وبها النجاة من النار بعد الورود, وبعدم التزامها البقاء في النار, وبها أخذ الله الميثاق, وعليها الجزاء والمحاسبة, وعنها السؤال يوم التلاق إذ يقول تعالى: فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِيْنَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الحجر:92] وقال تعالى: فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ [الأعراف: 6] فأما سؤاله تعالى الذين أرسل إليهم يوم القيامة فمنه قوله تعالى: وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ [القصص:65] والآيات قبلها وبعدها وغير ذلك وأما سؤاله المرسلين فمنه قوله تعالى: يَوْمَ يَجْمَعُ الله الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجَبْتُمْ قَالُوا لا عِلْمَ لَنَا إِنَّك أَنْتَ عَلامُ الغُيُوب [المائدة: 109] وغير ذلك من الآيات, وهي أعظم نعمة أنعم الله عز وجل بها على عباده أن هداهم إليها, ولهذا ذكرها في سورة النحل التي هي سورة النعم, فقدمها أولا قبل كل نعمة فقال تعالى: يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ [النحل: 2] وهي كلمة الشهادة ومفتاح دار السعادة, وهي أصل الدين وأساسه ورأس أمره وساق شجرته وعمود فسطاطه, وبقية أركان الدين وفرائضه متفرعة عنها, ومتشعبة منها مكملات لها مقيدة بالتزام معناها والعمل بمقتضاها, فهي العروة الوثقى التي قال الله عز وجل: فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا [البقرة:256] قاله سعيد بن جبير والضحاك, وهي العهد الذي ذكر الله عز وجل إذ يقول: لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا [مريم:87] قال ذلك عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: (هو شهادة أن لا إله إلا الله, والبراءة من الحول والقوة إلا بالله, وأن لا يرجو إلا الله عز وجل) وهي الحسنى التي قال الله عز وجل: فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى [الليل: 5-7] الآيات, قاله أبو عبد الرحمن السلمي والضحاك ورواه عطية عن ابن عباس وهي كلمة الحق التي ذكر الله عز وجل إذ يقول تعالى: إِلا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [الزخرف:86] قال ذلك البغوي وهي كلمة التقوى التي ذكر الله عز وجل إذ يقول: وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا [الفتح:26] وروى ذلك ابن جرير وعبد الله بن أحمد والترمذي

بأسانيدهم إلى أبي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي القول الثابت الذي ذكرالله عز وجل إذ يقول تعالى: يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ [إبراهيم:27]أخرجاه في الصحيحين عن البراء بن عازب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي الكلمة الطيبة المضروبة مثلا قبل ذلك إذ يقول تعالى: ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء [إبراهيم:24] قاله علي بن طلحة عن ابن عباس , أصلها ثابت في قلب المؤمن, وفرعها العمل الصالح في السماء صاعد إلى الله عز وجل وكذا قال الضحاك وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهدوغير واحد وهي الحسنة التي ذكر الله عز وجل إذ يقول: مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا [الأنعام:160] قال الله تعالى: مَنْ جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعِ يَوْمَئِذٍ آمِنُون [النمل:89] قال ذلك زين العابدين إبراهيم النخعي, وعن أبي ذر مرفوعا ((هي أحسن الحسنات)) وهي تمحو الذنوب والخطايا وهي المثل الأعلى الذي ذكر الله عز وجل إذ يقول: وَلَهُ الْمَثَلُ الأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ [الروم:27] قال ذلك قتادة ومحمد بن جرير, ورواه مالك عن محمد بن المنكدر وهي سبب النجاة كما في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع مؤذنا يقول: ((أشهد أن لا إله إلا الله فقال صلى الله عليه وسلم: خرجت من النار)) وفيه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:((من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله حرم الله عليه النار)) ، وفي حديث الشفاعة: ((أخرجوامن النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه مثقال ذرة من إيمان)) وهي سبب دخول الجنة كما في الصحيحين عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية شاء))، وفي رواية: ((أدخله الله الجنة على ما كان من عمل)) وهي أفضل ما ذكر الله عز وجل به, وأثقل شيءفي ميزان العبد يوم القيامة كما في المسند عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن نوحا عليه الصلاة والسلام قال لابنه عند موته: آمرك بلا إله إلا الله فإن السموات السبع والأرضين السبع لو وضعن في كفة ووضعت لا إله إلا الله في كفة لرجحت بهن لا إله إلا الله ولو أن السموات السبع والأرضين السبع كل حلقة مبهمة لفصمتهن لا إله إلا الله)) ، وفي الترمذي والنسائي وفي المسند عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلاكل سجل مثل مد البصر ثم يقول: أتنكر من هذا شيئا, أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر؟ فيقول: بلى إن لك عندنا حسنة, وإنه لا ظلم عليك اليوم, فيخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلاالله وأشهد أن محمد عبده ورسوله, فيقول: أحضر وزنك فيقول: يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟

فقال: فإنك لا تظلم, قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة, فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولايثقل مع اسم الله تعالى شيء)) وهي التي لا يحجبها شيء دون الله عز وجل وفيه أيضا عن أبي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما من عبد قال لا إله إلا الله مخلصا إلا فتحت لها أبواب السماء حتى تفضي إلى العرش)) , وهي الأمان من وحشة القبور وهول الحشر واعلم أن النصوص الواردة في فضل هذه الشهادة كثيرة لا يحاط بها, وفيما ذكرنا كفاية,… ويكفيك في فضل لا إله إلا الله أخبار النبي صلى الله عليه وسلم أنها أعلى جميع شعب الإيمان, كما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الإيمان بضع وسبعون – أو بضع وستون- شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله, وأدناها إماطة الأذى عن الطريق)) وهذا لفظ مسلم (من قالها)أي قال هذه الكلمة حال كونه (معتقدا) أي عالما ومتيقنا (معناها) الذي دلت عليه نفيا وإثباتا (وكان) مع ذلك (عاملا بمقتضاها) على وفق ما علمه منها وتيقنه فإن ثمرة العلم به (في القول) أي قول القلب واللسان (والفعل) أي عمل القلب واللسان والجوارح قال الله عز وجل يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ [الصف:2-3] (ومات مؤمنا) أي على ذلك, وهذا شرط لا بد منه فإنما الأعمال بالخواتيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة)) الحديث في الصحيحين عن أبي ذر بطوله (يبعث يوم الحشر) أي يوم الجمع (ناج) من النار (آمنا) من فزع يوم القيامة قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ [الأنبياء:101-103] وقال الله تعالى: مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ[النحل:89].

المصدر: الدرر

مسلحين يختطفون مدير وزارة المرأة وحقوق الإنسان ليلا

مقديشو (الإصلاح اليوم) –??????????

تعرض مدير وزارة المرأة وحقوق الإنسان محمد عمر محمد عملية اختطاف وهو في منزله بحي وابري منتصف ليلة البارحة على يد مسلحين مجهولي الهوية، ولم يعلم إلى أين توجهوا به.   

وقد أكد بعض زملاء المدير المختطف في الوزارة سبب اختفاء زميلهم أن مسلحين كانوا يستقلون سيارة تسللوا إلى المنزل في وقت كان المدير نائما، ثم اقتادوه إلى مكان لم يعرف بعد.

ولم تتمكن معرفة ملابسات الحادث إلا أنها تأتي في إطار عمليات الإغتيالات والخطف التي تستهدف عادة بالمسئولين الحكوميين ورجال الأمن.

    

من فضائل الأذكار والأعمال

مقديشو (الإصلاح اليوم) 

إعداد: برو

1-  فضل قراءة سورة الإخلاص
قال صلى الله عليه وسلم«من قرأ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) , حتى يختمها عشر مرات بني الله له قصرًا في الجنة.»
فقال عمر رضي الله عنه: إذن نستكثر قصورًا يا رسول الله، فقال: «الله أكثر وأطيب».السلسلة الصحيحة 1/589x]
2- فضل قراءة سورة الكهف
قال صلى الله عليه وسلم«من قرأ سورة الكهف في الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين».صحيح الجامع.
3- فضل حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف
قال صلى الله عليه وسلم«من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصم من فتنة الدجال» صحيح الجامع.
4 – فضل قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة
قال صلى الله عليه وسلم«من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت»صحيح الجامع.
5 – فضل قراءة سورة الكافرون عند النوم
قال صلى الله عليه وسلم«إذا أخذت مضجعك من الليل، فاقرأ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) , ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك».صحيح الجامع.
6- فضل الدعاء بعد الوضوء
وقال صلى الله عليه وسلم«من توضأ فقال بعد فراغه من وضوئه: “سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك”، كتب في رقٍّ، ثم جُعل في طابع، فلم يُكسر إلى يوم القيامة».صحيح الجامع.
7- الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرة وأصيلا
بينما نحن نصلي مع رسول الله (، إذ قال رجل من القوم: «الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلاً»،فقال رسول الله (: «من القائل كلمة كذا وكذا؟»، فقال رجل من القوم: أنا يا رسول الله، قال: «عجبت لها، فتحت لها أبواب السماء». قال ابن عمر: فما تركتهن منذ سمعت رسول الله يقول ذلك.صحيح مسلم.
8- ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه
كنا يومًا نصلِّي وراءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فلما رفع رأسه من الركعة قال «سمع الله لمن حمده»، قال رجل: “ربنا ولك الحمد، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه”، فلما انصرف قال:«من المتكلم؟» قال: أنا، قال: «رأيت بضعة وثلاثين ملكًا يبتدرونها، أيهم يكتبها أول»!صحيح البخاري.
9- فضل المحافظة على السُنن الرواتب
قال صلى الله عليه وسلم«من صلَّى في اليوم والليلة اثني عشرة ركعة تطوعًا، بنى الله له بيتًا في الجنة».صحيح الجامع الصغير وزيادته.
10 – فضل صلاة النافلة قبل الظهر وبعده
قال صلى الله عليه وسلم«من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر، وأربع بعدها حُرم على النار».صحيح الجامع الصغير وزيادته.

الطاعة طريق للتوبة

مقديشو (الإصلاح اليوم) –

هناك تلازم أغلبي بين ارتكاب المعصية – وبالذات الكبيرة –  وبين الضعف في فعل الطاعة ، وكلما ازداد ارتكاب المعصية ازداد ترك الطاعة ، ويكون السبيل للتغيير – شرعاً – barowمشتملاً على هذين الأمرين لأن التوبة تعني فعل الطاعة وترك المعصية ، لكن لو تأملنا في حال العاصي؛ لوجدنا أنه لم يتعمد ابتداءً ترك الطاعة ، لكنه تركها عندما أغرق في المعصية ، وهذا التأمل يجعلنا نكتشف أنه ربما يكون الحل تماماً كتركه للطاعة ، فيكون فعله للطاعة حافزاً لترك المعصية .

والسؤال المهم : لماذا هذا الحل ؟

والجواب عنه أن من يريد التوبة ربما يكون متشبثاً بالمعصية وتركه لها صعب؛ فيستصعب الحل إذا كان شرطاً للتوبة لكن إذا كان من ضمن الحلول فعل الطاعة للتغلب على ارتكاب المعصية فحينئذ يكون سبيل التوبة سهلا عليه .

ولذا فنحن نجد كثيراً ممن استقاموا ، كانت استقامتهم بسبب فعلهم للطاعات ، ولم يكن ترك المعصية سبباً رئيساً كفعلهم للطاعات .

وينبغي التنبه إلى أننا هنا لا ندعو إلى تهميش المعصية وارتكابها ولكننا نعيش ظرفاً في إقناع العاصي بترك معاصيه عن طريق السبيل التي تصلح له وتؤثر فيه .

ولهذه الطريقة فوائد :

أولاً : أن هذه الطريقة تكون نتائجها أوقع لأن النفوس جبلت على الضعف أمام المغريات والمعاصي ، فلو كان السبيل الوحيد للتوبة ترك المعاصي مرة واحدة لكان في هذا صعوبة أن يطبق هذا المفهوم ، بسبب ضعف الإيمان .

ثانياً : أن هذه الطريقة ليست دعوة للمعصية لأن الشخص في أصله عاصٍ .

ثالثاً : أن فيها تحقيقاً لنصف التوبة وهو الإقبال على الطاعة ، وتحقيق النصف أولى من عدم تحقيق شيء .

وقد يتساءل شخص ما عن شرعية هذه الطريقة ، وذلك لأن التوبة تعني الانخلاع من المعاصي والتجرد بالطاعة لله تعالى ، وهذا الكلام وإن كان صحيحاً إلا أن مفهوم التوبة بهذا الاعتبار يعني المحصلة من التوبة بينما الاعتبار الأشمل لها ، يعني الرجوع إلى الله بفعل الطاعة وترك المعصية ، والتوبة متلازمة مع فعل الطاعة كتلازمها مع ترك المعصية بمعنى أن المغفرة من فعل المعاصي من نواتج الطاعات كما هي من نواتج ترك المعاصي ، ومن الأدلة التي تثبت هذا المفهوم وتوضحه :

1- قوله تعالى :

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ [العنكبوت : 45] .

فالصلاة طاعة ، بل هي أعظمها ، ومع ذلك هي طريق صحيح لترك المعاصي .

2- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه ”   متفق عليه . فالحج طاعة ومع ذلك فهي سبيل لمغفرة الذنوب .

3- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه . ومن قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه . ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه .   متفق عليه . ورمضان بهذا الاعتبار سبب لمغفرة الذنوب .

وهذه العبادات الثلاث العظيمة الصلاة والحج والصيام كلها طريق للتوبة ، ولا نبالغ إذا قلنا إن كل طاعة يفعلها العاصي هي طريق مؤدٍّ إلى ترك المعصية ، وهذا من فضل الله الواسع

“فلاي دبي” تضم هرجيسا إلى قائمة رحلاتها الجوية

مقديشو الإصلاح اليوم) –254983

أعلنت شركة الطيران الإمارتية ” فلاي دبي” عن إضافة 3 وجهات جديدة إلى شبكتها المتنامية حيث تبدأ الرحلات إلى كل من تشيناي وهرجيسا بشمال غرب الصومال، ونجران في الربع الأول من العام القادم لترفع عدد وجهات الناقلة إلى 89 وجهة في 46 دولة.

و تعد فلاي دبي أول طائرة إماراتية تنظم رحلات جوية إلى شمال غرب الصومال الخاضع للإدارة الإنفصالية، وذلك مع بدء عملياتها في 5 مارس المقبل بمعدل 4 رحلات أسبوعية. وكانت الناقلة قد وسعت وجودها خلال العام الجاري في أفريقيا من خلال شبكة تتكون من 13 وجهة تخدمها بـ60 رحلة أسبوعيا.

المصدر: شبكة من أجل الصومال

“البرلمان العربي” يستنكر الأعمال الإرهابية التي تستهدف الصومال

مقديشو (الإصلاح اليوم) –jaamacadda carabta logo

أعلن البرلمان العربي استنكاره للأعمال الاجرامية والإرهابية التي تستهدف أمن واستقرار الصومال من خلال الاعتداء على المثقفين، ورجال الدولة والنواب والمؤسسات، داعيا إلى نبذ العنف والعمل على الوصول للأمنوالاستقرار في الصومال.

ودعا البرلمان العربي جميع الأطراف الصومالية، في بيان له في ختام أعماله اليوم، إلى الحوار للخروج من الأزمة التي تعيشها البلاد مبديا استعداده للتعاون لبلوغ ذلك.

وقال البرلمان بأنه يتابع بقلق شديد الاعتداءات الصارخة على المياه الإقليمية للصومال، وأنه إذ يدين ذلك فإنه يدعو للحفاظ على مقدراتها كاملة في ظل ما تقوم به بعض الشركات بالدول الأجنبية من سلب ونهب لثورات وخيرات شعب الصومال الطبيعية.

وأكد البرلمان على أهمية تعزيز اللغة العربية في البلدان الناطقة بعيرها بصفة عامة، وعلى ضرورة تعريب الدساتير واللوائح الداخلية في الصومال بصفة خاصة للتأكيد على انتمائه وهويته العربية.

المصدر: بوابة فيتو

 

حركة الشباب في الصومال تذبح شرطيتين.. وشرطي ينتقم لهما

مقديشو (الإصلاح اليوم) –alshabaab22

ذبح متشددو حركة الشباب الصومالية شرطيتين صوماليتين اختطفتا من منزليهما ليلا، وانتقاما لهما قام شرطي صومالي بقتل خمس محتجزات تربطهن علاقة بالحركة المتطرفة.

قال مسؤول صومالي اليوم الأربعاء إن متشددي حركة الشباب ذبحوا شرطيتين صوماليتين ما دفع شرطيا إلى قتل خمس نساء تربطهن صلات بالحركة كن محتجزات من أجل تبادل محتمل للأسرى.

وقال مفوض الشرطة في تايجلو محمد عبد الله إن الشرطي قتل النساء وجميعهن زوجات متشددين من حركة الشباب بعد أن عثر على جثتي زوجته الشرطية وزميلتها.

وأضاف “أردنا التفاوض على الإفراج عن الشرطيتين الصوماليتين لكن للأسف كانتا قد ذبحتا.”

وعثر على جثتي الشرطيتين في الصباح بعد أن خطفهما متشددون من منزليهما أثناء الليل.

وقال مفوض المنطقة إن الحكومة كانت تريد مبادلة الشرطيتين بالنساء الخمس المحتجزات.

ولم يتسن الاتصال بالشرطة أو المتشددين للتعليق. 
 

فرانس 24 / أ ف ب